Möchten Sie die Texte dieser Spalte als Erstes per E-Mail erhalten? Abonnieren Sie den Newsletter "Verbinden der Punkte", der jeden Donnerstag verschickt wird. Um die nächsten Ausgaben zu erhalten,melden Sie sich hier an.
In seiner Siegesrede am 25. Oktober versprach Luiz Inácio Lula da Silva (PT) für seine vierte Amtszeit eine neue Regierungsform. Damit meinte er, eine aktivere Kommunikation mit den Straßen anstreben und den Erfolg der digitalen Strategie und Mobilisierung im zweiten Wahlgang verlängern zu wollen. Ich frage mich, ob die neue Amtszeit auch eine Gelegenheit für Innovationen in Wirtschaft und Umwelt darstellen könnte.Würde es möglich sein, ein sozioökologisches Projekt zu vertiefen, das unsere Biome schützt und den indigenen Völkern zugutekommt?
In Lulas Kandidatur standen die Reduzierung der Abholzung, der Kampf gegen den Klimawandel und der Schutz der indigenen Rechte im Vordergrund. Im Gegensatz dazu war das Projekt des offenkundig schädlichen Bolsonarismus die Leugnung des Rechts auf die Abgrenzung indigener Gebiete und die Zusage, die Umweltgesetzgebung zu demontieren. Journalisten und Aktivisten, die die Regierungsprogramme der PT- und PL-Kandidaten analysierten, fanden Hunderte von Hinweisen auf sozioökologische Themen bei dem Petristen und fast keine bei Flávio Bolsonaros Vorschlägen.
Daher halte ich es für möglich, dass es ab Januar 2027 Fortschritte bei den Politiken der Exekutive geben wird. Die Abholzung reduzierende Entwicklung stellt Brasilien als Führungsland im ökologischen Übergang dar. Alles deutet darauf hin, dass die illegalen Abholzungen im Amazonasgebiet bis 2030 beendet werden können. Der Weg könnte im Cerrado etwas länger sein, wo die industrielle Landwirtschaft den größten Gewinn erzielt. Um die Zerstörung in diesem Bioma zu stoppen, ist es notwendig, finanzielle Anreize wie landwirtschaftliche Kredite neu zu überdenken oder sogar private Grundstücke zu bestrafen, die trotzdem zerstören, um zu produzieren.
Es gibt jedoch einen tieferen und langfristigeren Weg. Eine politische und territoriale Vernetzung, die sich an den gemeinschaftlichen Modellen und dem Naturmanagement der indigenen Völker orientiert.
Der Satz „Die Zukunft ist ancestral“ wurde populär durch den Denker und Schriftsteller Ailton Krenak, den ersten Indigenen, der in die Brasilianische Akademie der Wissenschaften gewählt wurde. In seinem gleichnamigen Buch, das 2022 veröffentlicht wurde, bringt er eine Botschaft der Hoffnung, indem er darauf hinweist, dass die Lösung dafür, wie wir in Harmonie auf diesem Planeten leben können, bereits unter uns ist.Im Gegensatz zur Vorstellung eines westlichen Fortschritts, der die Natur nur als Ressource betrachtet, sieht das indigene Denken die Erde, die Wälder und die Flüsse als lebende Wesen, als unsere ältesten Verwandten in dieser Welt.
Krenak popularisierte den Begriff, aber das Gemeinschaftsgefühl und der Respekt vor der Mutter Natur sind etwas, das wir in vielen indigenen Kulturen beobachten. Wenn wir hören, dass führende Persönlichkeiten wie der Schamane Yanomami Davi Kopenawa uns vor den Gefahren warnen, wenn wir böse Geister freisetzen, indem wir den Wald zerstören, wird es leicht verständlich, warum es zu gewalttätigen Invasionen durch Bergbaubetreiber in ihrem Territorium kommt.
Diese Weltanschauung, so verschieden von der kapitalistischen Wirtschaft, hat konkrete Folgen für uns alle. Die Abgrenzung von indigenem Land, ein Recht, das den Ureinwohnern in der Verfassung von 1988 garantiert wurde, ermöglichte die Erhaltung einer riesigen Ausdehnung von Ökosystemen in der Amazonasregion, dem Cerrado, dem Atlantischen Regenwald und dem Pantanal bis heute. Es gibt hunderte wissenschaftlicher Studien, die belegen, dass die von Indigenen verwalteten Gebiete in einem besseren Zustand sind als nicht abgegrenzte Gebiete.
Als Ergänzung zu diesen Beweisen für die Wirksamkeit indigener Gebiete in Erhaltungsstrategien haben wir eine sehr wichtige Studie, die von Forschern der Gruppe für tropische Ökologie des Instituts Serrapilheira geleitet wurde. Diese Studie war in der Lage, den wirtschaftlichen Beitrag zu berechnen, den indigene Gebiete für den Agrarbetrieb erbringen.
Die Verbindung zwischen Wald, Regen und Feldern
Diese Verbindung ergibt sich genau aus der Beziehung zwischen dem Wald und den Regenfällen: die Feuchtigkeit aus den sogenannten fliegenden Flüssen versorgt die Felder im Zentrum und Süden des Landes mit Wasser. LautTechnische Notiz, veröffentlicht im Dezember 2024Die Regenfälle aus den indigenen Gebieten des Amazonas haben 80% der landwirtschaftlichen und landwirtschaftlichen Tätigkeiten des Landes versorgt, was im Jahr 2021 zu einem Umsatz von 338 Milliarden Real oder 57% des Gesamtumsatzes führte.
Diese gleichen Forscher, zusammen mit anderen renommierten Persönlichkeiten wie José Marengo, dem aktuellen Direktor des Nationalen Zentrums für die Überwachung von Naturkatastrophen, veröffentlichten ebenfalls im Jahr 2024in der Zeitschrift *Nature* einen Artikel, in dem sie zeigen, dass indigene Gebiete für die Vermeidung des ökologischen Zusammenbruchs des Amazonas, des sogenannten Punktes ohne Rückkehr, unerlässlich sind.In diesem kritischen Stadium würden die Wälder aufhören, Kohlenstoff in nützlichen Mengen für das Klimagleichgewicht aufzunehmen. Durch die zunehmende Trockenheit aufgrund der Brände und der Hitze würde der größte tropische Regenwald der Welt nicht mehr die essentiellen Regenfälle liefern.
Aus diesem Grund sind öffentliche Politiken, die die Bedeutung der indigenen Gebiete für das Wohl der gesamten Nation anerkennen, dringender denn je. Lula und Ministerin Marina Silva hatten 2008 mit der Einrichtung des Fonds Amazonas Erfolg und konnten dadurch Mittel von ausländischen Regierungen anziehen und in die Erhaltung und den Schutz der indigenen Gebiete investieren.
Doch es ist notwendig, bei den Mechanismen für die Bezahlung von Umweltdienstleistungen noch mehr voranzukommen, die sich noch in einem frühen Stadium befinden oder Lösungen wie Kohlenstoffkredite andeuten.
Ich bestätige, was ich vor einigen Wochen gesagt habe, als ich behauptete, dass die Völker des Waldes vereint gegen die extreme Rechte stehen. Der Gemeinschaftssinn, der historisch die politische Mobilisierung zum Schutz des Rechts auf Land und gegen die Invasion von Abholzer und illegalen Bergleuten ermöglichte, ist derselbe, der sich auch gegen den Vorschlag stellte, Brasilien den Landräubern zu überlassen.
Um mehr zu erfahren
Daum, dass wir heute über indigene Wissenssysteme sprechen, möchte ich die Lektüre der Spezialausgabe "Wahrnehmung der Welt" empfehlen, die in der aktuellen Ausgabe der Zeitschrift *piauí* veröffentlicht wurde und in einer interaktiven Version auf der Website des Magazins verfügbar ist.
Diese Arbeit zeigt, wie die Indigenen-Umweltmanager (AIMAS) in den indigenen Gebieten des Oberen Rio Negro arbeiten. Durch Tagebücher über Wetterbedingungen und Beobachtungen der Tier- und Pflanzenwelt liefern diese indigenen Forscher eine unglaublich umfassende Darstellung der Umwelt und ihrer Veränderungen.